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Les représentations et les comportements sont les premiers gages de transformations possibles. Par ailleurs, en France, une enquête menée en contexte scolaire par Monique Volman auprès de 20 classes de collège note elle aussi le manque de confiance des filles: Voir aussi Mosconi, N.

Revue Française de Linguistique de pédagogie, Le jeu de simulation des Sims a été conçu pour un public féminin. Il offre de multiples possibilités pour maquiller et coiffer les personnages. Télérama du 8 février Revue généraliste en sciences de l'éducation accueillant une pluralité de recherches, pluralité traduite au plan des objets étudiés et des méthodes de recherche mobilisées. Sommaire - Document précédent - Document suivant.

XXe siècle , XXIe siècle. Vers une persistance des clivages sexués? Projets éducatifs et place des outils de communication. Modèles sexués et interactions quotidiennes. Texte intégral PDF k Signaler ce document. Dans les pays anglo-saxons, plusieurs études sont menées depuis une diza Le rôle des technologies de la communication dans la socialisation des collégiens Les recherches sur la socialisation diffé Le jeu de simul Navigation Index Auteurs Mots-clés Chronologique.

Accès membres Login Mot de passe Se connecter Annuler. Revue généraliste en sciences de l'éducation accueillant une pluralité de recherches, pluralité traduite au plan des objets étudiés et des méthodes de recherche mobilisées Editeur: Société Binet Simon Support: On leur montre que la sexualité est une course à la performance sexuelle avec l'objectif de trouver le plus de plaisir possible ", explique-t-elle.

A cela s'ajoute le discours alarmiste sur les risques maladies, grossesse indésirée , le fait qu'il faille déterminer son identité sexuelle suis-je homo, hétéro, bi? Cette période n'est donc pas vécue simplement comme une découverte joyeuse. On peut dire qu'il s'agit véritablement d'angoisse car cela touche à leur existence ", ajoute Thérèse Hargot.

Et les discours alarmistes sur la question dominent. Dernièrement, une enquête américaine rapportait justement que les jeunes filles abordant la sexualité avec leur mère étaient moins enclines à s'engager dans des pratiques risquées.

Finalement, la question des difficultés psychologiques liées à l'entrée dans la vie sexuelle, n'est nullement abordée. Pourtant, cela fragilise de nombreux jeunes qui éprouvent des sentiments très violents, parfois extrêmement inquiétants et déstabilisants. Les préoccupations médicales des adultes font parfois oublier que lors des premières relations, le narcissisme du jeune est en jeu ", souligne Anne-Chantal le Polain, psychothérapeute.

L'adolescent n'a pas besoin de cela, il a besoin de construire son identité, sa personnalité. La sexualité ne doit pas être juste réduite à l'aspect mécanique, technique et génital, ni être non plus qu'une affaire de sentiments, c'est surtout un développement personnel" , explique la sexologue Thérèse Hargot.

Toutes les études et les sondages actuels vont dans ce sens. Paradoxalement, face aux images pornographiques véhiculées dans notre société, les jeunes sont terriblement romantiques.

Ils accordent une importance primordiale aux sentiments amoureux. Le soucis, c'est que les ados ont du mal à faire la part des choses. Pour Thérèse Hargot, ils réduisent l'amour à l'unique question du sentiment amoureux: Et qui dit j'aime dit je veux être en couple.

Du coup, je ne suis plus amoureux, je ne t'aime plus, et je ne me mets plus en couple. Tout ceci paraît très mignon, mais nous les adultes, on sait que le sentiment amoureux est quelque chose de fragile et que l'amour va bien au-delà d'un ressenti ". Par contre, là où le romantisme échoue, c'est au niveau de la phase de séduction, d'attente, de montée du désir, explique la sexologue. A l'adolescence, le jeune tourne son intérêt vers les autres.

Il est aussi important d'assurer un relais ailleurs, en lui disant qu'il existe des centres de planning familial pour le conseiller de manière précise et éventuellement en discuter ensuite, s'il le souhaite" , explique la psychothérapeute Anne-Chantal le Polain. C'est très gênant pour un adolescent bien souvent pudique" , ajoute-t-elle. Violer la sphère intime de son enfant peut aussi le pousser vers le risque, histoire d'échapper ou de s'opposer à ses parents. D'autant que " ceux qui donnent des conseils ne les appliquent pas nécessairement ou paraissent insatisfaits de leur vie de couple.

Les jeunes ont besoin de sentir qu'on respecte leur bulle et qu'ils sont autorisés à vivre des expériences à l'abri de la curiosité des parents. Lâcher un peu son adolescent est difficile mais nécessaire pour son évolution psychique et cela ne le poussera pas à devenir pour autant délinquant, malade ou fille mère ", rassure la psychothérapeute. L'éducation sexuelle ne débute pas à la puberté, c'est un long processus qui s'opère dès le berceau.

Elle se transmet à travers les gestes du quotidien et le rapport au corps de son enfant. L'enfant ressent qu'il y a une zone taboue. Puis, il y a tous les parents trop fusionnels dont les enfants voudront vivre plus tard des relation sentimentales plus détachées, par peur d'étouffement.

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Le consentement des parents devint un facteur de troisième ordre. À ce sujet, les jeunes générations ont progressé! Oh… vous ne saviez pas? Les deux auteurs de livres de moeurs et leur public évitèrent dorénavant le terme de verkering. Les conditions de cette pratique étaient le plus souvent associées à une politique de prudence. Aux Pays-Bas en , la liberté sexuelle associée aux fiançailles fut comparée à celle offerte par le système de rendez-vous aux États-Unis. Les fiançailles sont-elles alors envisagées comme un lien garanti à vie?

Par ailleurs, on ne mentionna jamais le verkering dans cette interview et cela fut révélateur. Au début des années , Joke Smit et son ami Constant Kool faisaient du verkering. Ils avaient pourtant souvent partagé leur lit avant, mais discrètement, en privé Vuijsje, Il en fut cependant question dans la dixième édition, publiée en Le jeune homme du monde rendra une visite au père de la jeune fille dont il se sentait attiré. En , le comédien très apprécié Wim Sonnneveld fusionna le gedogen et le erbij blijven et en fit le rekken en erbij blijven pour ancrer gedogen et ainsi rester dans le coup.

Rekken en erbij blijven devint une expression néerlandaise bien connue et sa pratique fut et est encore largement préconisée comme la meilleure politique parentale envers les fréquentations de leurs enfants.

En , il y eut la première enquête nationale sur la sexologie Kooij, Une majorité de la population néerlandaise accepta de pratiquer la régulation des naissances, même si elle semblait peu connaître ce sujet. En , cette tendance se poursuivit de manière égalitaire: Pour que cela se déroule dans un ordre naturel des choses, il fallait se fiancer, se marier, avoir des enfants et les élever, puis vieillir ensemble.

En opposition à cet état de fait, ils permirent à leurs enfants, en tant que parents, une plus grande liberté et cela également en matière de sexualité. Dans son sillage, le rituel des fiançailles perdit la majeure partie de ses fonctions et disparut quasiment. Quant au terme verloven se fiancer , il résonne de manière pompeuse et désuète à la plupart des oreilles.

En ce qui concerne les relations sexuelles, tout le monde évite soigneusement toutes les connotations rigides, solennelles et hypocrites à la classe sociale. Pendant la durée des recherches et bien longtemps avant , on trouvait les livres de moeurs partout.

Par conséquent, ils purent être étudiés de façon systématique sur une longue période. Les auteurs de ces livres tentèrent de saisir quels étaient les sensibilités, les pratiques et les idéaux qui reflétaient le mieux les codes dominants en vigueur, afin de vendre leurs connaissances aux arrivistes de tous bords.

Au cours du xx e siècle, il y eut un accroissement du public lecteur de livres de moeurs. Ces dernières participèrent à des manifestations, telles que des dîners et des fêtes. Les codes des bonnes sociétés eurent trois rôles: Ainsi, les codes de la bonne société eurent un rôle de réglementation de la mobilité sociale et de la concurrence des classes sociales.

Ils agirent comme un instrument de dépistage des nouveaux arrivants cherchant à pénétrer les plus hauts cercles de la bonne société. Au xix e siècle dans de nombreux pays occidentaux, le protocole de moeurs se formalisa de plus en plus. Ce cadre leur permettait de fonctionner comme une entité fermée qui avait un rôle de réglementation de la mobilité sociale et de la concurrence des classes sociales en bâtissant ou en démolissant la réputation des gens.

Voilà pourquoi leur cohésion était primordiale pour étendre leur contrôle dans les provinces à différents niveaux sociaux en distillant des potins judicieusement orchestrés. La différence majeure entre les États-Unis et les Pays-Bas résida dans le fait que plusieurs bonnes sociétés américaines traversèrent le temps en restant très compétitives. Aux Pays-Bas, la seule et unique bonne société fut et resta suffisamment homogène pour que cette dispersion soit quasiment impossible.

Dans la mesure où les codes de la bonne société impliquent également une régulation de la sexualité, y compris celle des adolescents, il semble évident de ce point de vue de chercher une explication en comparant la structure des lieux de pouvoir nationaux et le fonctionnement de leurs bonnes sociétés. Ils fonctionnaient en tant que bonne société cohérente, qui bâtissait et démolissait les réputations, régulaient la mobilité sociale et exhortaient les gens à se conformer à leur code Aerts et Velde, En conséquence, ces petits réseaux de coteries de la bonne société néerlandaise subtilement imbriqués assumèrent une fonction représentative et eurent un important rôle de modèle, en veillant à la réglementation de la mobilité sociale et de la concurrence des classes sociales.

Les membres de la bonne société développèrent un style solennel en étant deftig avec une magnificence et une sobre rigidité de la deftigheid. Leurs premières préoccupations furent de se distinguer des autres. Pour cela ils utilisèrent le mot position pour classer et ranger les gens par catégorie.

Ces faits soulignèrent la préservation de la pluralité typiquement hollandaise du genre de négociations dans les plus hautes sphères. Celles-ci furent préparées et intégrées aux échelons inférieurs dans beaucoup de commissions, de comités et de délibérations informelles, faisant un travail préliminaire de qualité. Ce fut en raison du mouvement de la classe ouvrière assez fortement orienté contre la bourgeoisie dès ses débuts que ces pratiques se poursuivirent jusque tardivement au xx e siècle.

Un des autres facteurs importants expliquant cette réalité fut le fait que les Pays-Bas ne participèrent pas à la Première Guerre mondiale. Le verzuiling typiquement hollandais structure communautaire et le soutien accordé par la population à la différenciation des religions accentuèrent également la pression pour un conservatisme et une concurrence au sujet de la fidélité à son propre zuil pilier, valeur qui se résumait à une soumission docile aux autorités établies.

Tout ce monde disparu, pour ainsi dire, derrière les émanations de la bombe fumigène jetée sur la voiture royale du défilé de la cérémonie de mariage de la princesse Beatrix et du prince Claus à Amsterdam en Tout le monde de deftigheid fut réduit à néant. Ce passage vers un engagement plus profond de négociations et de compromis que dans la plupart des autres pays engendra un effritement des inégalités sociales.

Ce fut une tentative contrôlée de déréglementation sociale et individuelle Wouters, , Cette inégalité entre les hommes et les femmes fut intimement liée aux relations relativement fluctuantes entre les parents et les enfants. Celui-ci fut reproduit dans un système de rendez-vous hautement concurrentiel. Ces moeurs typiquement américaines, incluant celles des rendez-vous, sont symptomatiques de la précarité du rang social qui est intimement lié à la porosité et aux changements des lignes de fracture qui la composent.

Dans les sociétés et les milieux où la concurrence et la mobilité sociale sont plus clairement réglementées, les superlatifs ont tendance à diminuer. Cela rend les positions sociales moins précaires. Elles devinrent moins dépendantes des pères et des maris, et les adolescentes le furent moins par rapport à leurs parents.

Dans ce contexte, les mesures étatiques tissèrent un filet de sécurité qui renforça les femmes dans leurs négociations avec leurs maris et leurs pères. Cela fut particulièrement le cas lorsque le fait de découcher en ayant des relations sexuelles se propagea et fut accepté.

Il expliqua en partie les modifications dans la réglementation néerlandaise de la sexualité des adolescents. Il fut considéré comme grossier ou vulgaire et ne fut pas accepté par les classes dominantes. La majorité des auteurs américains suivit le succès du système de rendez-vous, alors que la population et la plupart des auteurs néerlandais assistèrent à sa mise en place.

Ainsi, tout en pratiquant le verkering , les Néerlandais instituèrent une tradition ayant préséance sur celle dûment établie. Contrairement à leurs homologues néerlandais, les classes dominantes américaines ne réussirent pas à maintenir la prépondérance de leur culture traditionnelle.

Sous la pression des groupes de pairs et des classes moyennes, elles furent forcées de battre en retraite. En devenant des hommes, les garçons durent changer leur comportement à propos de leurs désirs sexuels. Cela fut difficile — non seulement pour les garçons, mais aussi pour les filles.

Selon ses explications, tout a commencé le jour où elle a vu ses menstrues pour la première fois. Alors, comment y arriver quand tout ce qui entoure les jeunes et les adolescents semble les inciter à la pratique sexuelle? Là-dessus, Sandra Ativon a son opinion. Joël Gonsogo, quant à lui, lance un appel aux parents. Il leur demande de ne pas laisser la rue éduquer leurs enfants.

Il poursuit en ces termes: Et comment cela se fait-il? Mais, que chaque établissement, en fonction de ses besoins et réalités, trouve des créneaux horaires pour aborder le sujet. Et Alfred Konditamdé en est un. Néanmoins, il faut noter que sur le plan sanitaire, la sexualité précoce entraîne des conséquences néfastes chez les adolescents et les jeunes, surtout chez les filles.

Sur un ton désemparé, elle nous informe que les conséquences de la précocité sexuelle sont nombreuses: Pour attester ses propos, le psycho-sociologue évoque ce qui se passe dans les lycées et collèges. Toutes les thématiques portent sur comment aider les enfants à entrer dans la sexualité et à être actifs de manière sécurisée.

Aucune école ne traite ces genres de questions: Comment tombe —t-on amoureux? On est arrivé à faire honte à ceux qui ne sont pas actifs sexuellement par rapport à ceux qui le sont. Les causes de la précocité sexuelle sont nombreuses. Nous sommes dans une société sous influence des valeurs exogènes. Les mariages forcés et précoces sont des causes culturelles. On voit du sexe partout. Tout le mode de vie est orienté vers la sexualité. Le sexe est devenu un produit de consommation. On consomme le sexe comme on boit la bière.

La banalisation du sexe fait que toutes les normes qui encadraient la sexualité, ont été évacuées. Il y a des parents qui abusent des enfants des autres.